Szocialista embertípus, szocialista erkölcs: Peresztrojka, glasznoszty lelki szinten

(перестройка эта нет манна)

“Eric Berne neve milliók számára vált ismertté „Emberi játszmák” című könyvének 1964-es megjelenését követően. Steiner (1990) szerint ez a könyv hozta meg neki ugyan a világhírt, de Berne egész munkásságával érdemelte azt ki. Eric Berne egy korát meghaladó úttörő gondolkodó, a pszichiátria területének radikális tudósa volt (Steiner, 1990). Stewart (1992) egyetért Steinerrel és úgy gondolja, állítása a mai napig érvényes. Berne radikálisnak nevezhető, mert a pszichiátria tudományának alapvető feltevéseit vizsgálta újra, és vizsgálódása eredményeképpen olyan megállapításokra jutott, amelyek szöges ellentétben álltak korának tudományosan elfogadott felfogásával (Steiner, 1990). Tranzakcióanalízis (TA) elméletének születése egyidős a „Humanizmus a behaviorizmus ellen” elnevezésű, Carl Rogers és Burrhus Frederic Skinner nevével fémjelzett, 1956-ban zajló nagy pszichológiai vitával (Járó, 2011). Gyakorlott szakmabeliek, főként a pszichoanalízis területén jártasak, nem fogadhatták el Berne koncepcióját anélkül, hogy ne kelljen megváltoztatniuk gyökeresen (azaz radikálisan) a korábban tanultakat arra nézve, hogy mi az, ami az embereket boldogtalanná teszi, ami diszfunkcionális működést okoz, és mi az, ami megváltoztathatja mindezt (Steiner, 1990).” -Wikipédia

Az internetes pornó megjelenése előtt sok problémája volt az embereknek a szexszel. A mai napig van. Részben igaza van az Avenue Q-nek abban, hogy “The Internet is for Porn”. Az internet forradalmasította a szexuaitást. A kapitalista-kommunista szembenállását részben (vagy egészben) a szexuális szabadság vagy szabadosság, vagy nem szabadság jelölte ki. Egyik sem jó. Egy ideig úgy tűnt, hogy győzött a kapitalizmus, amikor Michael Gorbacsov a ’80-as években meghirdette a peresztrojka és a glasznoszty politikáját. Nem nagyon értek oroszul, de ez valami annyit jelent, mint “nyíltság”, valamint “engedni a 3-ast”, ez utalhat, persze a szent 3-ságra is, persze nem hinném, hogy csak arra.

Közben, 1995 körül például Magyarországon is elérhető lett az internet, részben ennek állít emléket Sandra Bullockkal a főszerepben A hálózat fogságában című film. De az internet nem egy fikcionális valami, nem csak fikcióból áll. Nagyon érdekesnek tartom a YouTube 2005, február 14-es megjelenését (egy Facebook és egy Twitter megjelenés közé rejtve), és hasonló videostreaming és videoblog szolgáltatások megjelentek már a Chello jóvoltából a 2000-es év szepetemberében (ami a mai UPC elődje). Tehát, lényegében, aki ügyesebb volt, és rüstüsösebb és robotikusabb, már 2000-ben beújított magának netes “barátnőket”, illetve letöltötte őket. Van az a vicc az informatikusról, hogy neki nem kell nő, mert “letölti a netről”. Ez természetesen igaz. Netes kurvái mindenkinek vannak. Vagy nincsenek? Én 2000-ben épp’ nem voltam informatikus, viszont volt Chello-m (a többit el lehet képzelni). Az internet segíségével éppen munkát is vállalhattam volna, akár megcsinálhattam volna a MÁV-START Zrt. honlapját, akár elterezhettem volna tovább Budapestre a BIÖP nevű bölcsészeti informatikai programra (ELTE-BTK), akár a MEK-hez jelentkezhettem volna digitalizáló munkatársként. Egyik se túl nagy karrier, illetve nyilván a mávos igen, le is halászták előttem valami Elvira nevű projekttel (azóta is azon röhög, szerintem a fél ország, hogy mi köze a menetrendnek, Elvirához, a sötétsé fejedelemnőjéhez).

Blablabla, folytathatnám még a sort, lehet fogom is, az egész annyit jelent, hogy pornózzál minél egészségesebben és tudatosabban, a való életben pedig (IRL, vagy amit éppen annak gondolunk, gondolhatod éppen Mátrixnak is) próbálj meg normális, hétköznapi tranzakciókat, ugye, itt jön a bevezetőben említett Eric Berne, a pszichológiának, a pszichiátriának pedig Carl Rogers, akik kijelölték a követendő utat, de a sok bába és iskola között elveszett a gyerek. (Ugye, az 1960-as években minden megvolt, csak nem volt szuper közvetítő lingua franca, most már van, az angol, és nem volt szuper közvetítő közeg, most már van, az internet).

Szóval van mostanában ez ar orosz-kínai szövetség, ami a kárpátaljai, magyarul, de ukrán-orosz konfliktushoz van köze, van ez a szembenállás a NATO-val, és kapcsolt részeivel, Anglia, USA, stb. szóval az örök konfliktus, és mindez azért van, mert 1989-ben győzött ugyan a glasznoszty és győzött a peresztrojka, de Oroszország és Kína már szeparálta magát, úgy tudom, a nyugati világ internetétől, és intranet hálózatokat valamint külön helyi közösségi hálózatokat alakítottak ki, mint Oroszországban például a VKontakte, Kínában pedig valami Twitter-szerű platform, amin nemrégen volt valami balhé egy teniszező nőről, aki miatt egy ideig betiltották a kínai keresőkben a “tennis” szót is, amely botrány a Kínai Kommunista Párt valamelyik vezető politikusához volt köthető. Szóval a kommunizmusban is van szex, és van “peresztrojka”, és minden más egyéb is, de csak a vezetőknek. A kommunizmus azért jobb, mint a fasizmus, mert a fasizmus a győzelme után kommunizmusba majd szocializmusba vált ideális esetben, ha végigmennek bizonyos reform folyamatok. Sok politikai fogalom és sok politikai rendszer létezik, igazából tök mindegy a megnevezés, mert mindig is valamiféle reform fasizmus volt az uralkodó, valami szociális (vagy szocialista) mázzal leöntve.

A jövő útját én a robotokban, a robotikában látom egy ideig, aztán ki tudja, a robotok és a robotprogramozás lehet az evolúció újabb lépcsőfoka, ahol az ember teremtőként léphet fel… Amúgy a robotprogramozást se úgy tessék elképzelni, mint valami nagy ördöngősséget: hanem egy Ubuntu-Windows koprodukcióban létrehozott BASIC (“bézik”, azaz kezdő, és nem “baszik” szintű programozói nyelvet, ami szerintem gyerekeknek is és hölgyeknek is ajánlott 🙂 )

Az 500 éves török-magyar konfliktust jó lenne lezárni?

Szóval akkor az a kérdés, hogy aki ennyire tájnyelvi és paraszt néha, mint én, és aki ennyire bunkó tud lenni, hogyhogy ennyire tájékozott a világ sok dolgában, pláne az informatikában, az irodalomban , a nyelvészetben és a kommunikációban? Ez úgy lehetséges, hogy ismerek pár nyelvészt és rádió- és tévébemondót, és hogy annyi ember vagy, ahány nyelvet beszélsz, talán régen igaz volt, a média megjelenése előtt, ma már nincs szükség több nyelven tudó csúcsbölcsészekre se annyira, marad a tájnyelv, mint játéklehetőség.

Azt gondolom, az ital megmentheti a teljes pusztulástól a világot. Meg is mentheti, de romba is döntheti, “na, erre varrjanak gombot” – ahogy mondani szokás errefelé… És hogy miért vagyok ilyen “átkozottul jó” varázsló? Hogy Nietzsche modorában fogalmazzam meg, pedig nem is jártam a Roxfortra… Talán a kínai válltáskám teszi, amiről már mondtak mindent, kutyabőrtől denevérbőrig, és az a zsebpiszok, amit a cigivel szívok a gúnyám zsebikéjéből.

Egy ősi legenda szerint először Szabó Csillával váltottuk meg a világot, ő volt Miss A kategória, én Mr B, a B. Gy. Tanárképző Főiskolán, és akkor ő túlkonyakkólázta magát, én pedig elvettem tőle, és hogy ne legyen baja, megittam előle a konyakkóláját, így kezdődött a hibridezés. Kifizethettem volna neki, vagy a zsebikéjébe tehettem volna az ellenértékét, de nem is tudtam, milyen arányban keverte, és még mi minden mással, és csattanva hányikált, nekem pedig pont annyi hiányzott a jólléthez, amennyit benne hagyott (0,5 l), és pont olyan arányban, megittam.
Szóval a konfliktus már nem Mohácsnál kezdődött, hanem az csak a magyarok számára egy súlyos következményekkel járó csatavesztés volt. Egyszer töri órán olvastam a pad alatt Perjés Géza bácsitól, hogy a törökök igazából Bécs ellen készültek volna, csak megbotlottak Mohácsnál… 1522-ben kiragadta Rodosz szigetét a Máltai lovagrend kezéből és miután 1525 a paviai csata V. Károly német-római császárt Nyugat- és Közép-Európa urává tette, a szultán ismét Magyarország ellen fordult.
És a tatárjárás? A Muhi csata 1241-ben? Lehet, hogy ennyi volt? Mennyire álltak ellen? Muhi területét érinti az M30-as autópálya is, sőt nagyrészt a község területén helyezkedik el a sztráda Nyékládháza–Tiszaújváros-csomópontja és kisebb részben a Hejőkeresztúri pihenőhelye is. Muhi ma már nem létező település, Tiszavasvári és Miskolc között fekszik valahol. Lehet, hogy ez a Muhi és ez a Mohács szó a hamuhoz közeli szóhangulatú? Lehet, hogy a hamuvá égetni való településeket jelöltek ilyen szavakkal? Miskolc felé Muhin keresztül vezet az út, közte van Mályi és Nyékládháza. A Mályi-tó és a Nyéki tavak. Köszönöm, csak ennyit szerettem volna mondani történészkedésből és földrajzolóziából? Na, megvan a 2-es. Akkor köszönöm. Szóval akkor a nagy eltörökösítésnek és eltatárosításnak, minden történészkedés, régészkedés, nyelvemlékhamisítás ellenére is nem az az értelme, hogy eltöröksítsék a finnugor, pontosabban ugor, ha már csak így közérthető, származású magyarságot?
Ha Önök azt gondolják, hogy én Krisnamurti, egy udmurt krisna kettős honfoglalással be akarok törni Muhi térségében, Mályin vagy Nyéken keresztül Borsodba, Miskolc felé, vagy Mohácson keresztül Baranya, Pécs felé, legyőzni az attilaságot, akkor Önök szörnyen tévednek, drágicáim.
A jó sámán amúgy gyógyít is, nemcsak oktat, a legjobb pedig úgy gyógyít, hogy csak oktat. Hát, igen, “aki nem tudja, tanítja, aki tudja csinálja”, mások pedig, jobb híján, “létráznak” Wittgeinstein bácsi nyomán. Mivel nem szereztem tanári diplomát (és igazából már nagyjából le is tettem róla), úgy alakult, hogy bloggerként adom elő magam, vagy kénytelenek valahogy kiszipolyozni a tudást belőlem az illetékesek. Nem verem a seggem a földhöz örömömben, de mindegy. Amit időközben a gyógyászkodásról megtudam, nem sok, de…:
Aki flow-ban rákosodik, ugyanúgy a hasznára válik, valószínűleg, mint ahogy a dohányzás esetében működik flow-ban a +5 perces szabály. Van rosszindulatú daganat, van semleges, vegyes, kevert daganat, és igaz lehet, hogy van jóindulatú daganat, amint ezt a fogalmat már hallhattuk. A jóindulatú daganatot szerintem nem kell kiműteni, mert az annyira jóindulatú, hogy ha növekszik is, okkal növekszik, és tudja, mikor kell megállni a növekedésben, és mikor kell csökkenni, és esetleg újra kiújulni.

Dupla hiba elmélet

Dupla hiba elmélet (Ez azért egy kissé komolyabb, mint a Varecza-féle Invariencia-axióma): A skizofrénia sohasem egy személyt sújt. Ha elfogadjuk azt az elméletet, hogy egy hiba megront egy rendszert, annak legalább kettős hibának kell lennie, egy vírus vagy hiba nem lehet csak 1 komponensű. Tehát Jézust sem kiálthatták volna ki elméletileg 1 személyben bűnössé, valaki(k) helyett elvitte a balhét. Kellett, hogy legyenek társai a “bűnben”, a világ “megrontásában”, végül a mese 2 latorra, 1 katonára, és Pilátusra szűkül. Nem is kérdés, hogy a “mese” Mária Magdolnát rejti, csak hogy 2000 éve mégiscsak jobban patriarchális volt a társadalom, pl. nők megkövezése, nyilvános kivégzések, boszorkányperek voltak, ma ennél talán egy kissé (talán egy paraszthajszállal) civilizáltabbak vagyunk. Nem sokkal.

De amúgy szerintem viszonylag jól állunk. Hogy mást ne mondjak, Hollandiából, ahol bizonyos hűvös távolságtartással kezelik a problémát, jelenleg a térkép így látható, így képzelhető el, már ha letudjuk a helyi kisebb csetepatékat, felvonulást és levonulást, visszafelé nyilazást. Budapestet azért is a “bázisaim közé sorolnám”, mert arra még a helyiek is emlékeznek, hogy a Lipótot szellemkastéllyá pofoztuk a szcientológus barátaink segítségével, Xenukát meg lelökdöstük egy kicsit uszi-uszizni a Lánchídról… Csak a budapestikék egy kicsit feledékenyek…

David G. Cooper jelezte, hogy háromféle „őrület” létezik. Ezek a következők:

  • elmebaj. Ezt úgy hívta, hogy a “skizofrénia” olyan katasztrofális társadalmi körülményekből származik, amelyekben néhány embernek élnie kell.
  • Belső út. A megszakítás folyamatát korábbi elidegenedett tapasztalatokkal és a személyes élet új projektjének strukturálásának hívta.
  • Szociális demencia. Megfelel a “beteg” környezetekre, például család, munka stb. Az őrület az egyetlen lehetséges kiút.
Oké, nálunk keresztre feszült közben egy artista is (aki titokban alpinista is), és szenved is, még nem is, ő egy true hackertől vásárolt, a Jófogáson, Raspberry Pi 3B, csataztam is vele, érte, a haxtor úrral rendesen, hogy megtarthassam, de a Toshibája már le van cserélve Scandiscre. A mai nap is többfrontos háborút vívtunk. Megpróbáltunk eltiltani egy pszichiátert a motorcsónakázástól, egy maffiafutárt a biciklizéstől, a szervert többször túlnyomták, a kb. negyed-fél órás kimaradások ezzel magyarázhatóak.
Na, meg a mágikus detoxikáló-számla… Mióta is szűnt meg térein Magyarország-szerte? Amikor én miskolci tanulmányaim közepette Nyíregyházára hazalátogattam, hogy Nagy Zsuka nénivel egy kicsit, hogy úgy mondjam “levetessem magam a keresztről”, igyak meg bulizzak, és a detoxban volt csak szállás 14500 forintért, és azt én az ösztöndíjam terhére kifizetgettem, és a hálós ágy pedig akkor szűnt meg, amikor előző detoxi éjszakám esetén a hálóságy tetejére majomként felugrottam, reggel pedig a “csapba dörrentettem”, szóval így terezett a ide a Masni-szálló. Harmadszorra pedig, amikor Papp Robikával találkoztam a detoxban, aki az én nevemben, a sajátját takargatva vigéckedik, feltehetőleg valahol az internet térein (sejtem is, hogy hol), bizonyos RoePipi fiókhoz szerintem van köze, akkor azt mondanám, hogy kicsit túl “menő” az úr…
Bázisaim közé sorolnám a titkos könyvbázist, a misztikus tudás páncélszekrényben, kérem szépen a gépiség számára is közérthető irodalmi- és könyvszerencsével ellátva…
Ahhoz, pedig, hogy imi-szindrómásak az Attila bácsik, az István király, Imre hreceg párhuzamhoz van köze, és most nem folytathatom, mert karmikusan a Levi’sttty probléma miatt most egy kis dohánybolti teendőm volna, ami egy igen ősi finnugor eredetű, közös gyökerű probléma, stb. Na, megnéztem már a Neptunt, elvileg holnap nyílik a félév, és nyelvtanfolyamok elérhetők. Azt hiszem, van vagy 7 féle nyelv. Nekem egyértelmű orosz, mert fel kellene frissítenem a cirill abc-t, és egyszerűen kő-hangon, értik, kőhöz hasonltó hango köll orosz nyelven hadoválni… Végül is elmondom, mert nem olyan nagy titok: Amikor imitálom a beszélt nyelvet, és azt mondom, hogy na, akkor az orosz nu mintájára, az orosz nyelvűekre teszem, a hangsúlyt, amikor pedig azt mondom, hogy ja, akkor viszont egyértelműen a németekre jobban vonatkozó info-k vannak.

Szomjas kaktusz korszak vége

Kívácsi vagyok, a Dobrev elvtársnőnek megvan-e még az a panelérzékenyítési programja avagy mizériája
Jó reggelt! Váltás. Megváltás, jegymegváltás, üvegvisszaváltás, paradigmaváltás. Különben még mielőtt valaki megvádolna valami újrahasznosítási vagy közgazdasági hülyeséggel, nem ezeken van a hangsúly. Hanem hogy hajlandó vagy-e pénzikéztetni a szomjas embereket. Szomjas kaktusz. Másrészt pedig ilyenek miatt áll még a világ, hogy volt egyszer igazi Kelet-Magyarország hordás és hordatás, Megér egy mosolyt melléklet, valaki csak annyiba nézte az egészet, hogy megnézte ezt a rovatot, és jobb kedve lett. Ez a valaki én is voltam, és még gondolom, sokan mások.Tényleg nem vagyok egy közgazdasági vagy nemzetgazdasági zseni, de talán az is számít valamit, ezekben a megoldási javaslatokban, hogy 4 évig aszalódtam az ország akkori 2. legjobb szakközepében, ami közgazdasági volt, és tanítás után elmentem néha (gyakran) piálgatni kissé.
Bizonyos értelemben ezért élt túl jóban-rosszban Nyíregyházán Sóstóhegy felé a Gézáék (Géza & Levente Co. vagy Levente & Géza Co., attól függ, honnan közelítjük meg a kérdést) boltja, ami az eredeti palackozott italok boltja funkciót töltötte be évekig a helyi lakosok számára, aminek következtében számos paranormális jelenség fodult elő a nyíregyházát sóstóheggyel összekötő útszakaszon, például a kivilágítás kurbliszerű és verkliszerű beindításában a két városrész között, aminek szemtanúja voltam, egy ivócimbora halála (Baresz), aminek fültanúja voltam, és egy fire-fura baleset, aminek elszenvedője voltam, amikor hazafelé igyekeztem 20 éve is a Kelet-Matyi hordásból (ami megint csak nem annyira altesti poén, mint egy bizonyos Lúdas Matyi című viccmagazinra való utalás a Megér egy mosolyt kapcsán (de erről már értekeztem)).
Szerintem egy fényreklám sokat dobna a bolton. (Rendet kell tenni a fejekben!+ 🙂 )
Egyébként régebben nem csak hackerek voltak, hanem crackerek is, ők törték fel a játékokat, de szerintem olyn is előfordult, hogy ha túl sokáig nem törte fel valaki a játékát, akkor csinált egy-két demót vagy intrót, aztán feltörte saját magának, és kiadta ingyen, hát, körülbelül így működhetnek most is a dolgok… :/

Görögkatolikus egyházi félóra

“Ennek a pápának van gyereke?” – Csonka Berta

Én legalább kis szervereket és robotokat tereztetek, mégse mondom meg a másiknak, hogy mije legyen és mije nem, pláne gyerekügyben.

a cölibátus <-> pedofíla témáról akkor nem is szólnék
Szent Atanáz Görögkatolikus Hittudományi Főiskola, Nyíregyháza
Szent Atanáz Görögkatolikus Hittudományi Főiskola, Nyíregyháza

“A keleti rítusú egyházban folyamatos volt a népnyelv használata, amit igazolnak a XVII. századból fennmaradt imádságok, mint a cirill betűkkel átírt Aranyos-Mohácsi magyar „Miatyánk” (1600 körül). Az unió után, különös tekintettel a magyarok kis számarányára, a magyar, mint liturgikus nyelv háttérbe szorult. Mintegy száz évvel később, a 18. század végen merült fel az igény, hogy a ruténekhez és a románokhoz hasonlóan a magyarok is használhassák a saját nyelvüket a liturgiában. Elkészült Aranyszájú Szent János liturgiájának magyar fordítása, majd 40 évvel később egy magyar nyelvű görögkatolikus énekeskönyv is, azonban Róma nem járult hozzá a használatukhoz. Ennek ellenére terjedt a magyar, mint liturgikus nyelv használata, mígnem millenniumkor szigorú tiltás érkezett Rómából. Ez a tiltás indította el az önálló magyar egyházmegyéért küzdő mozgalmat, amely 1912-re sikerrel járt, azonban a megalakuló egyházmegye hivatalos nyelve – a korábbi ószláv helyett – az ógörög (koiné) lett, a gyakorlatban, ahol lehetett, a tiltás ellenére is megmaradt a magyar nyelv használata. Az egyházmegyei hatóság 1920-ban adta ki az új liturgikont, amely a kánon szövegét görögül is tartalmazza. 1925-ben jelent meg a magyar nyelvű evangélium, 1927-ben pedig az Euchologion (Szertartáskönyv). Az Apostoli Szentszék nem tilalmazta többé a magyar nyelv használatát, de kifejezetten nem is engedélyezte azt.” – Wikipedia

Magyarország katolikus egyházának főkegyuraként I. Ferenc József alapította 1912. május 6-án. Szent X. Piusz pápa 1912. június 8-án kanonizálta Christifideles Graeci[3] kezdetű bullájával; a magyar országgyűlés 1913. évi XXXV. sz. törvénycikkével iktatta törvénybe. Az új egyházmegyéhez 162 parókia tartozott: 70 Munkácsi, 8 Eperjesi, 44 Nagyváradi, 35 Fogaras-Gyulafehérvári, 4 Szamosújvári és 1 Esztergomi. Ez a trianoni békeszerződés után a következőképpen módosult:

Az egyházmegye székhelye kezdetben Debrecenben 1914-től pedig Nyíregyházán volt. 2011. március 5-én XVI. Benedek pápa módosításával Borsod-Abaúj-Zemplén megye valamennyi parókiája joghatóságilag a Miskolci apostoli exarchátus alá került.

Ferenc pápa 2015. március 20-i hatállyal Debrecen székhellyel főegyházmegyévé (metropóliává) emelte, s kivette az Esztergom-Budapesti főegyházmegye joghatósága alól. Ugyanezen nappal püspökét metropolitai (érseki) rangra emelte.

Miskolci egyházmegye

A trianoni békekötés után magyar területen maradt az Eperjesi egyházmegye 21 és a Munkácsi egyházmegye egy parókiája. Ezeket a Szentszék 1924. június 4-én kivette anyaegyházuk joghatósága alól, és számukra önálló egyházkormányzati egységet, apostoli adminisztratúrát alapított. Bár Miskolc a hajdúdorogi egyházmegyéhez tartozott, gyakorlati okból 1925-ben itt kezdte meg működését az exarchátus. 1961-ben központja Ózdra, 1972-ben Múcsonyra került.

XVI. Benedek pápa 2011. március 5-én módosította az exarchátus területét, amely most megegyezik Borsod-Abaúj-Zemplén megyével, és exarchának Dr. Orosz Atanáz szerzetest nevezte ki – őt 2011. május 21-én Miskolcon püspökké szentelték.

2015. március 20-án Ferenc pápa az exarchátus területét módosítás nélkül hagyva megalapította a Miskolci egyházmegyét.

Nyíregyházi egyházmegye

Ferenc pápa 2015. március 20–án a Hajdúdorogi egyházmegye Szabolcs-Szatmár-Bereg megyében lévő parókiáit az egyházmegyéről leválasztva létrehozta a Nyíregyházi egyházmegyét Szent Miklós görögkatolikus székesegyház, Nyíregyháza székhellyel. Az egyházmegye vezetését apostoli adminisztrátorként ideiglenesen Orosz Atanáz miskolci püspökre bízta.[1][2] A Szabolcs-Szatmár-Bereg megyei parókiákon szolgáló lelkipásztorok automatikusan átkerültek (inkardinálódtak) az új egyházmegyébe. 2015. október 30-án a Szentatya, Ferenc pápa 2015. október 31-én Főtisztelendő Szocska Ábel OSBM urat, a Miskolci Egyházmegye első helynökét a Nyíregyházi Egyházmegye „sede vacante” apostoli adminisztrátorává nevezte ki, püspöki karakter nélkül, de a Hierarchák Tanácsában (Magyar Katolikus Püspöki Konferencia) való részvételi joggal. 2018. április 7-én Ferenc pápa Szocska Ábel apostoli kormányzót nevezte ki a Nyíregyházi Egyházmegye megyéspüspökének.

Ennyit a Wikipédiáról, most egy kis helyi “misztérium”:

úgy hallottam, a görög katolikus papoknek lehet gyereke…
csak most azon gondolkodom, miért úgy helyes, hogy görögkatolikus, és miért nem úgy, hogy görög katolikus, ha a római katolikus sem rómaikatolikus…
Ja, és házasodhatnak… 🙂


… vagyis nősülhetnek… 🙂

U.i.: Az is lehet, hogy egy debreceni kisegyház miatt… történt volna valami 1914-ben… ugye a pillangó-effektus, meg más efféle, hehehe… ahogy a covid is milyen durva… ugye, hogy vuhanban megharap valakit egy denevér vagy valaki egy denevért… de szerintem nem kell ragoznom…

Öngondoskodás: De mi lenne, ha “véletlenül” leesnénk a lábunkról, mármint kicsempülnénk az állomás környéki és rendőrség-stadion-egyetem előtti minitornyokból? Kié legyen az Emmaus? Kié a Kálvineum? Az Emmaus azé legyen, akinek a Masni-szállót ígértem, a Kálvineum meg az enyém. Csak annyi a baj, hogy közbe van iktatva egy relé, egy kapcsoló, a Botond u. 3., és abban pár milló forintocska, és szerintem egy darabig nincs túl sok kedvünk kicsempülni a minitornyokból, és ha van is, akkor is csak a Botond utcáig tudnánk csempülni, és ott ráülni a pénzikére.

 

A Világgép és a tudományos szerencse

A feleségkérésről: Életemben egy nőt kértem meg tudatosan feleségül, és igen is mondott, csak az a bökkenő, hogy nekem akkor már a Városmajor utcai fonóban az egyik autista munkatársam, a hitgyülis Gyurika “megpecsételte a sorsom” egy szerencsjáték-szenvedélyben szenvedő nőével.
Volt abban, mondjuk, egy kis alkohol is, de olyan sztorikat mesélt nekem a nő, hogy pl. elment valahova a kis kocsikájával borocskázni meg játszogatni, aztán amikor dugta volna be a slotjába a slusszkulcsot, a kocsi sehol nem volt, egy hétig kereste a rendőrség, de sose lett meg.
Aztán, ahogy hallom, ezek az öri szerencseistennők elkezdtek titokban facebookos játékokkal játszani, gondolom, kiakasztottak pár számlálót, és a facebookos játékocskáknak befellegzett… Titokban mefigyeltem, hogy a legnagyobb szerencsejátékosok egybként nők szoktak lenni. Miskolcon láttam, hogy egy nő a 6 pulyájáért járó anyasági juttatásokat pár óra alatt beszórta a gépbe, de a férfiak se szégyenkezghettek: a gyári munkások egész havi fizetéseket toltak így el. Vagyis be a gépbe, mit tudom én. mittudomain, ugye?
Miskolcon megfigyelhető volt nálam a piaszerencse, nőszerencse, erre egy Közgazdász Jocó nevű haverom szisztémát is próbált alapítani, amikor rulettezni jártunk, én ittam, ő játszott, de itt, Nyíregyházán mellém kivonódott a piaszerencse, viszont mellém szegődött a tudományos szerencse, kávészerencse, cigiszerencse. Hogy járok jobban, ugye? Pláne, ha tekintetbe vesszük, hogy a tudományos szerencse is vonzza a nőket is néha, nem igaz? (Alkoholszerencsém utoljára Balatonalmádiban volt, vonzott is egy kis nőszerencsét, ügye?) Érdekes, Szerencsen például semmilyen szerencsém nem volt sosem, egyszer sorra zártak be előttem a krimók, és egész éjszaka ott kóboroltam, egyszer pedig Felsőzsolcáig, vagyis majdnem Miskolcig gyalogoltam, csak ott tudtam buszra szállni…
Például vegyük csak a mai napot: Ma körmendiztem egy környéken fellelhető Noélát, de úgy fellelkesültem, hogy szerintem sorra fogom körmendizni az egyéb környékeken fellelhető összes Noélákat, persze, ez egy kicsit túlbuzgóságnek hangzik, lehet, hogy csak a lelkesedés mondatja most ezt velem. Nem tudom, de gondolom, hogy ennek a “körmendizésnek”, “körbetáncikálásnak” vagy körbetáncikáltatásnak is van egy rituáléja…
A tudományos szerencsébe például belejátszik az ún. bölcsészviselet is, a pulóvereken kialakított zsebekkel, például bölcsész karokon vagy egyéb szeles helyeken, pláne cigitöltéskor bizonyos alkatrészeket okkal fúj el a szél, és okkal fúj oda, ahova, amíg mások pedig okkal maradnak benne a bölcsész-zsebekben. Más karokon nem tudom, hogy van.
Egy másik nézőpontból szemlélve életkémet, világéletemben újságkihordó voltam, csak amíg nem, addig végigbukdácsoltam néhány főiskolát, egyetemet, felsőfokú szakképzést, OKJ-s képzést, bölcsészettudományos és informatikai vonalon, most kommunikációban utazom…
Íme, egy szép kép egy tájról, ahol ma “sétáltam”: Halkaloda, Nyíregyháza, Himes-körzet
U.i.: Amúgy ilyen helyeken kell is a biztonság, az energetika. A rendőrség épülete előtt, ahol lakom, ki van írva, hogy 1 milliárd forintot kaptak valami energetikai fejlesztésre, de összvissz egy kis kopasz szkinhed gyereket láttam motoszkálni valami irodában. Én meg mondjuk, napi 2000-et, a kurbliszerűen, verkliszerűen működtetettett, pénzszivattyús gondnokságomból kifolyólag, de ne zavarjon senkit. 🙁

A “helyi erők” és a 8B jelzetű buszjárat legendája

Az a helyzet, hogy a helyi erők egyszer fel vannak háborodva azon, hogy mennyit írok, ha viszont már fél napja nem írtam semmit, azonnal “Emlékoldal”-nak akarják nyilvánítani a blogomat.
Kevésbé tartom magam antipszichiáternek, mint inkább pszichiátriakritikusnak. Ezeknek a fogalmaknak az értelmének a tisztázásáról egész este elbeszélgethetnénk. Szeretném, ha végre egyszer már a drága, kedves pszichiátria szólna egy szót a saját érdekében, pl. itt, a Twitteren.
Egyébként antipszichiáter csak pszichiáter végzettségű lehet, pszichiátriakritikus lehet újságíró is. egy félév és pár vizsga választ el a kommunikáció-médiatudomány szak újságíró szakirányán a diplomától. nincs valami összefüggés ezek között és, hogy akadályozzák az iskoláim befejezését?
Minden igaz, amit írok, vagy igazzá teszik, mindent, amit tervezek, megpróbálnak elrontani. Szerencsére a terveimről ritkán számolok be nyilvánosan, és kevés szóban. Ennyit a pszichiátria “gyógyító” tudományáról. A pszichiáterek nem annyira bírják a kritikát, akkor sem, ha jogos.
Kedves barátaim, a Neptunon véletlenül “karbantartási munkálatokat” végeznek. ha, és amikor befejezik szeretném Nektek megmutatni a főiskolai és egyetemi előmenetelemet a Neptunban. kb. olyan az íve, mint az ökörhúgyozásnak. ha elkezdek egy iskolát, a pszichiáterek akadályozzák az elvégzését. kezdetben bármilyen szakra felvesznek, aztán ahelyett, hogy a gyógyszereikkel foglalkoznának, azon kezdenek el mesterkedni, hogy az iskolai tanulmányaimtól leválasszanak, beleköpjenek a levesembe, lehúzzanak a saját szintjükre, és begyógyszerezve gyötörhessenek.
A pszichiátriával a legnagyobb közös sikerünk a 8B jelű járat kifejlesztése. Mivel Sóstóhegyre járok haza napi 2000 forintért, mert gyámság alatt vagyok, de gyakran Sóstón keresztül megyek, ezért a lakásom előtt elhalad egy 8B jelű járat, ami Sóstón keresztül valami fura pályát leírva teljesen logikátlan útvonalon halad Sóstóhegy irányába. Ezt az útvonalat sokszor terveztem magamban a 8-as buszon utazva vagy gyalog, és a drága pszichiáterkék pedig megvalósíttatták.
Nem is rossz. Mindezt pedig kihoztuk havi 2500 forint körüli összegből, mert ennyibe kerül a nyugdíjas bérletem, mert a Szabolcs Volán menetjegy- és bérletárait pedig befagyaszttatták. Ilyen csúnya, makacs betegség ez a skizofrénia, hogy manapság sok támogatás kell a gyógyításra.
Sajnos, ezeket a problémákat már nem gyógyíthatná meg más, mintha beledolgozná magát néhány jó öreg kortárs ismerősöm az antipszichiátriába (ennyi emberből körülbelül rekonstruálni lehetne az én saját z generációmat, ha tetszik érteni, amire gondolok, persze vannak még egy páran, akik előkerülhetnek ennek a posztnak a hallatán, pl. Kovács Áron László, vele pl. Budapesten találkoztam, a webprogramozás és szoftverfejlesztés kapcsán és eléggé értelmesnek találtam… Ismerek még személyesen 1-2 “ősprogramozót”… Jung Tibor, Tihor Miklós, nem tudom…
U.i.: Lényegében azért mondtam, hogy “ismerem Tihor Miklóst, mert olvastam a könyveit, játszottam a játékaival, végighallgattam a szerepjátékos találkozón a mondanivalóját, tehát ismerem élőben, azért mondom, hogy ismerem Rátkai Istvánt és Érdi Gergőt, mert ismerem a játékaikat, és nagyon komolyan foglalkoztam már a programjaik felépítésével, és meghallgattam Rátkai István podcastját. És azért mondom, hogy ismerem az általam emlegetett embereket, mert tényleg személyesen ismerem őket, és skizofrén létemre tényleg tudom, mi az a McDonald’s , és Burger King és a Gerbeaud cukrászda Budapesten, és a Vasdisznó Szegeden, meg a Nem Egri, és jártam gyerekkoromban Nyíregyházán az Egri borozóban, és a 4-es kocsmában, és szabadidőmben csavarogtam és részegeskedtem és szerepjátékot játszottam és cigiztem már 16 éves koromban, és mindig mondták, hogy koravén kisgyerek voltam és már 4-5 koromban étteremben ebédelgettem délben egydül sertésbordát és sült krumplit, késsel-villával, és 6-8 éves koromban bélyeget gyűjtöttem az öregekkel, és sakkoztam, és amőbáztam, és akasztófásat játszottam, és pütyködtem és malmoztam és marokkóztam, billiárdoztam és csocsóztam és ping-pongoztam és teniszeztem és tollaslabdáztam és lovagoltam és fociztam és kosárlabdáztam, és karatéztam, és baseballoztam és túratáborba jártam és kajakoztam és kenuztam, és célba lőttem, és házikót is építettem, és kapáltam is a telkünkön, és kalapáltam, és technika órákra is jártam, és most már szálljanak le rólam a kibaszott pszichiátriájukkal, és hagyjanak békén a kibaszott retkes büdös picsába!!! És húzzanak haza Bulgáriába!!!

Robi bácsi verklije

  • Új világot kellene előverklizni – gondolta egy nap Robi papa. Fogta is egyszerre csak csutoráját, és “előre, Libák”, nagyra nőtt óriáscsecsemőként szívta is a cigit, köhhintve párat, léghajói látványában számos égtáj felé vizsgálódhatván, tekintetével a fák mohos oldalát kutatva elindult északi irányba. Vagy a délibe? Északra az Egyesület, Erdei tornapálya, a porta… “De nem a portya!” -mondta valaki. Délre a zöld ház “nagy ződ teherótó” – jelenté elő magát egy emlék. Ahova hajdanában-danában még egy indiai házaspárnak látszó valakiket is felkergethettem vóna, liftesüldözésest játszva… Azok voltak az igazi napok, Robi papa, még a nagykállói buli előtt, még a csattanó maszlag, minden előtt, ráhúzott valóságok, andoidi problémák, idők előtt, brrr! “Robi papa elvesztette tájolóját” – terelgeti valaki a szót. Emlékébe tevé családi vas messzelátóját, a zöld ház nevű valamit (piros ház, sárga ház, gombaházak, törpök, stb.), és felmászhatna egyszer még talán arra a zöld házra – kipikopizva gyorsabban ujjaival. “Bugyifunkció él!” – bökött a levegőbe cigijével. Távcsövével beláthatván (majd egyszer) újra a tájat, Szalontai nénét is jobban ellenőrizhetné.

To be continued…

Na, meg ez a kullogás. Egyszer el fogok kullogni a Varjassy-birtokra, olyan beszélgetéseket tevénk egykoron Szabó tanár uramékkal, hogy összvekullogunk mégegyszer és valahai találkozásunkat mégegyszer Mátészalka városában buszval elközelge az idejének lassan folytonosságaban.

(mintha csillió éve lett volna, egyébként) Előkulloga emlékezetemből, Szabó II. kolléga vala, mintha abból is 2 vala lett volna akkoriban gábori dolgaik állapotját előttem előjelenthették vóna vala régebben is, de hát most közelge el az idő vala hamarosan.

Andrikó papa kullogásairól viszont mintha még csak mostanában hallanánk, de igen intenzív az ő fejeinkben való kullogásával ő is előjelenthetné az ő állapotját ilyen mini-osztálytalálkozó-féleségben.